武汉大学国学院有哪些主干课程？

最近经常有小伙伴私信询问武汉大学国学院有哪些主干课程？相关的问题，今天，魔幻网小编整理了以下内容，希望可以对大家有所帮助。

本文目录一览：

• 1、武汉大学国学院有哪些主干课程？
• 2、考古学专业怎么样
• 3、南京大学国学教育中心怎么样？

武汉大学国学院有哪些主干课程？

武汉大学国学院以悉心培养国学的读书种子为唯一宗旨或目标。院训取自《论语·述而》篇，为“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”
武大国学院是目前中国大陆仅有的“国学”本科、硕士、博士完整培养体系的教学研究单位。
【国学本科人才培养】
国学本科试验班已连续11年招生，该班旨在培养一批对我国传统经学、史学、子学、文学、小学的基本知识、基础典籍和治学门径有深刻理解，能熟练阅读中国古典文献，至少掌握两门外文，且熟悉当今世界人文学科走向的复合型人才。2010年12月，“国学”专业作为全校唯一的人文学术实验班纳入武汉大学“基础学科拔尖学生培养实验计划”，成立“弘毅学堂”国学班。该班秉承“根基经典，回归传统，面向现代”之教育理念，标举“知识与价值并重”的传统，奉行学术精英教育。国学试验班50%以上的毕业生可被推免攻读硕士学位或硕博连读。
武大国学试验班探索一种新的人文学人才的培养道路，在教学模式上参酌中国古代书院和牛津、剑桥等国际名校导师指导阅读及讨论的方法；在教材选用上力求直接采用原典原著；在考核方法上采用闭卷与课程论文写作相结合的形式；在师资的聘用方法上尽量采用灵活的方式，邀请校内外、国内外名家授课或做专题讲座。
国学本科试验班的专业主干课程有：国学通论、国学研究方法论、古典目录学、四书研读、诗经（附楚辞）研读、周易研读、礼记研读、史记研读、老庄研读、荀子研读、文选研读、文心雕龙研读、说文解字注导读、广雅疏证导读、史学和社会理论、文字学、音韵学、训诂学、古代文体和辞章、古代经学和经典注释学、中国古代小学源流、清代考据学研究、海外中国学研究、基督教思想史、印度佛教与早期经典、中国哲学史、西方哲学史、逻辑学导论，还有英语、日语、书法等课程。
【硕博士人才培养】
国学本科试验班的创办是我国大学培养国学人才的有益尝试，也是培养跨学科人才的有力举措。但是，由于国学学科的特性，学生的学习和研究也有其特定的系统性和连续性，不可能在本科期间一蹴而就。为了进一步推动国学研究和教学，同时为有志于国学研究的学子提供继续深造的专业平台，武汉大学于2007年底自行增列了国学专业的硕士点与博士点，于2008年上报国务院学位委员会备案，2009年正式招生。目前，武汉大学国学硕士、博士点下设有：1、经学研究方向；2、子学研究方向；3、史部典籍研究方向；4、集部研究方向；5、佛教与道教研究方向。武汉大学国学硕士、博士点得特色主要表现在两个方面：
第一，多学科交叉。在设置研究方向和配备师资上努力打破原有的文、史、哲学科划分的限制，根据国学学科自身的特点，初步确定了五个研究方向，横跨文学、历史学、哲学、宗教学、艺术学武大学科，实现了诸学科的真正的交叉融合。在师资方面，该校组织有实力的专家担任国学点硕、博士生导师，并拟进一步聘请海内外知名专家加盟该博士点，联合指导。对硕、博士生也拟采取适当“走出去”的方式，加强校际、国际学生交流。
第二，强调原著经典的创造诠释。原著经典是我们研究国学的生命力和创造力的根源，国学硕、博士点拟在突出小学训练和古文献训练的基础上，加强外语、中外学术之方法学训练与国学典籍的创造性诠释，重视海外中国学成果的研讨，重视启发学生的问题意识，训练学生创造性诠释与研讨的能力。

考古学专业怎么样

《盗墓笔记》 、三星堆遗址、 马王堆汉墓 ……

提到这些，大家会想到哪个专业呢？没错， 是“考古” ！随着这些影视的火热，越来越多的人关注到考古这个专业，也有许多的人因此对这个专业感兴趣，那么这个专业到底怎么样呢？我作为历史专业的学生，平时也上过考古学的课，身边也有考古系的同学，接下来我来说说我的看法：

第一 、考古专业到底是干什么的？

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考古学专业 培养学生具备历史学、考古学和博物馆学的基础知识、方法以及相关的文博、历史及人类学知识，掌握玉石器、青铜器、陶瓷器、书画杂项等各类文物最基本的鉴定和保护技能，能在考古及历史研究机构、博物馆、各级学校、文物经营机构、公安、海关等部门，从事文博研究、管理等方面工作。

第二、考古学些什么？

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考古要学很多东西，比如历史学文献知识、文化人类学、民族考古学、 夏商周 考古、战国秦汉考古、隋唐考古、绘图、测量、挖探方等，随着科技的进步，还有科技考古等，像是一个文理科交汇的学科。 而且考古专业注重田野考古实习，是一个专业实践性较强的专业 。下面是考古学专业的课表：

第三、就业前景

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考古学专业是冷门中的专业，但是学生就业前景也没那么糟糕， 学生毕业后可在大学或科研单位从事教学或科学研究工作，也可以到博物馆、拍卖行、文物商店或海关，从事文物保护、古玩鉴定以及拍卖等工作。本专业学生毕业后可以从事以下职业：

• 留校任教 ，从事考古学教学研究； 魔幻网

• 进入 博物馆、考古研究所 等研究机构从事专业研究；

• 进入传媒业 ，从事专业记者、专业制片人等职业（像报道考古新发现、文物遗址保护相关题材新闻的记者或 《探索发现》 那样的栏目制片人）；

• 进入 艺术品投资领域 ，诸如拍卖行，从事文物鉴定、估价；

• 自由人 ，从事艺术品收藏、鉴定等。

第四、个人感受

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古学是一门专业性较强的学科 ，如果本科就开始学习，到研究生以后想转行是很难的。而且田野考古需要长期户外工作，面临晒黑、 晒伤 的问题，而且大部分考古工地都在人烟稀少的郊区，要耐得住寂寞 ，在考古圈流行的一句话就是“吃不了苦，考不了古” ，因此， 选择这门专业需要原子骨子里的热爱，而不是单单地看了几本盗墓笔记就去选择该专业。 下面是我们专业考古实践课在考古拍摄的照片：

南京大学国学教育中心怎么样？

魔幻网(https://www.23magic.com)小编还为大家带来南京大学国学教育中心怎么样？的相关内容。

⑴ 南京大学的国学班怎么样

是的，南京大学的国学班开的真不错，不管是师资还是课程
我有被邀请去听过徐小跃教授的《国学智慧》讲座，感触很深

⑵ 南京大学国学社的顾问老师都有哪些

共有以下几位：

叶嘉莹教授

女，号迦陵。1924年6月出生于北京。南开大学中华古典文化研究所所长，博士生导师，加拿大籍中国古典文学专家，加拿大皇家学会院士，曾任台湾大学教授、美国哈佛大学、密歇根大学及哥伦比亚大学客座教授、加拿大不列颠哥伦比亚大学终身教授，并受聘于国内多所大学客座教授及中国社会科学院文学所名誉研究员。

樊锦诗教授

樊锦诗，女，1938年生，现任敦煌文物研究院院长，自1963年自北京大学毕业后已在敦煌研究所坚持工作40余年，被誉为“敦煌女儿”。主要致力石窟考古、石窟科学保护和管理。浙江杭州人，1963年毕业于北京大学历史系考古学专业，同年9月到敦煌文物研究所，1977年任副所长，1984年8月任敦煌研究院副院长，1998年4月任敦煌研究院院长。1988年任副研究员，1994年任研究员。1995年为兰州大学 *** 教授，1998年为兰州大学敦煌学专业博士生导师，1999年被聘为教育部人文、社会科学重点研究基地兰州大学敦煌研究所名誉所长、学术委员会副主任。兼任中国敦煌吐鲁番学会副会长。

莫砺锋教授

男，1949年生于江苏无锡。南京大学中文系教授，博士生导师。1966年毕业于苏州高级中学，后在农村插队务农十年。1984年10月在南京大学获得文学博士学位，是新中国的第一位文学博士。现任南京大学中文系教授、博士生导师、南京大学中国诗学研究中心主任，兼任教育部社会科学委员会委员、教育部高校文化素质教育指导委员会委员、教育部中文学科教学指导委员会委员、复旦大学中国古代文学研究中心学术委员、武汉大学中国传统文化研究中心学术委员、中国宋代文学研究会副会长、中国杜甫研究会副会长、中国陆游研究会会长、中国韵文学会理事、中国唐代文学学会常务理事等职。著有学术专著五部，发表论文百余篇。

王兆鹏教授

男，汉族，1959年6月生于湖北鄂州。 *** 党员。武汉大学中文系教授，博士生导师。1982年于武汉师范学院毕业后留校任教。1985年至1987年在湖北大学在职攻读硕士学位，师从曾昭岷教授学习唐宋文学。1987年赴南京师范大学师从唐圭璋先生研治词学，1990年获文学博士学位后回湖北大学任教。1992年破格晋升教授，1997年至1999年任湖北大学人文学院院长。2000年调至武汉大学任教。现为教育部高等学校中文学科教学指导委员会委员、中国韵文学会副会长、中国宋代文学学会副会长兼秘书长、湖北省古代文学学会会长、《宋代文学研究年鉴》主编。已出版《张元干年谱》（南京出版社1989）、《宋南渡词人群体研究》（台北文津出版社1992）、《两宋词人年谱》（文津出版社1992）、《唐宋词史论》（人民文学出版社2000）、《全唐五代词》（合作。中华书局1999）等词学著作，发表学术论文100馀篇。其中《宋南渡词人群体研究》获夏承焘词学奖一等奖。曾先后主编《词学通讯》和《词学研究年鉴》。1995年获湖北省有突出贡献中青年专家称号。

学术 *** ：教育部高等学校中文学科教学指导委员会委员；中国词学研究会会长；中国韵文学会副会长；中国宋代文学学会副会长兼秘书长；中国唐代文学学会理事；中国李清照辛弃疾学会理事；湖北省古代文学学会会长；湖北省社科联学术委员；湖北省学位委员会学科评议组成员；《词学研究年鉴》主编；《宋代文学研究年鉴》主编；《中国韵文学刊》副主编；《词学》杂志编委；《中华词学》杂志编委；

洪修平教授

男，1954年生，江苏省苏州市人。南京大学哲学系教授，博士生导师。1977-1981年就读于南京大学哲学系，1981年毕业，获学士学位。1981-1984年在南京大学哲学系中国哲学专业读研究生，师从孙叔平、王友三教授，1984年毕业，获硕士学位，并留系任教。1985年考取上海复旦大学哲学系博士生，师从严北溟教授，1988年毕业，获哲学博士学位。1994-1995年受南京大学委派，先后到美国贝鲁特学院、密西根大学和哈佛大学等校访问研究并讲学一年。2000年赴德国访问讲学三个月。现为南京大学中青年学术骨干，中国哲学与宗教文化研究所所长，哲学系和宗教学系教授，博士生导师，中国哲学史教研室主任。并兼任中国社会科学院佛教研究中心特邀研究员、中国社会科学院东方文化研究中心特邀研究员、西北大学 *** 教授、中国玄奘研究中心特邀研究员、陕西老子思想研究会副会长、《中国思想家评传丛书》（200部）副主编以及中国宗教学会理事等。以教学和科研的突出成就获国务院" *** 特殊津贴"，获"江苏省高校优秀青年骨干教师"称号，并入选国家教育部"跨世纪优秀人才培养计划"。

施议对教授

男，1940年生，台湾彰化人。澳门大学社科院教授，博士生导师。先后师从夏承焘、吴世昌等词学大师专攻词学。。福建师范学院中文系毕业，杭州大学语言文学研究室研究生结业。中国社会科学院文学硕士、文学博士。曾任中国社会科学院文学研究所副研究员、澳门大学中文学院副院长等。现为澳门大学社会及人文科学学院中文系教授。有《宋词正体》（《施议对词学论集》第一卷）《今词达变》（《施议对词学论集》第二卷）以及《人间词话译注》等多种著作行世。

张宏生教授

男，1957年5月出生于江苏徐州，祖籍山东掖县。南京大学文学院教授，博士生导师。1981年12月毕业于徐州师范学院，获得学士学位。1982年2月考入南京大学中文系，并分别于1984年12月和1989年6月获得硕士和博士学位。现任南京大学中文系教授，博士生导师，南京大学基础学科教育学院副院长，南京大学明清文学研究所所长。曾任香港浸会大学访问研究员（1996），美国哈佛燕京学社高级访问学者（1996—1997）。主要从事中国文学史、词学和海外汉学等方面的研究。

赵晓岚教授

女，湖南师范大学文学院教授，博士生导师，古代文学学科带头人；中国宋代文学学会理事、中国词学研究会常务理事。长期从事中国古典文学特别是唐宋诗词的教学与科研工作，已出版学术专著《姜夔与南宋文化》、《学者闻一多》（合著），主编《中国古典文献学研究》。近年来在《文学评论》、《文学遗产》、《文艺研究》等国家级权威刊物上发表多篇学术论文，在全国多种核心期刊上发表学术论文数十篇。在国家八五重点项目《传世藏书·强村丛书》的整理中，任第一副主编，并参与《全唐诗》、《宋诗话全编》、《明诗话全编》等多部大型古籍整理及《中国古代文学批评史》的撰写工作。目前正独立承担国家社科基金项目《辛弃疾文化析论》的研究任务。所担任的本科与研究生的教学课程，一直以来广受欢迎，多次受到嘉奖。并曾做客《百家讲坛》。

参考：
//blog.sina.cn/s/blog_5e76b9160100bkx7
//blog.sina.cn/s/blog_5e76b9160100bkx9

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