人民大学宗教定向招生 我是少数民族地区的少数民族，我准备考中国传媒大学少数民族骨干计划研究生，不知可否享受双少政策？

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本文目录一览：

• 1、我是少数民族地区的少数民族，我准备考中国传媒大学少数民族骨干计划研究生，不知可否享受双少政策？
• 2、中国人民大学佛教与宗教学理论研究所影响
• 3、中国人民大学佛教与宗教学理论研究所简介

我是少数民族地区的少数民族，我准备考中国传媒大学少数民族骨干计划研究生，不知可否享受双少政策？

少数民族高层次骨干人才计划
为贯彻落实《教育部 国家发展改革委 国家民委 财政部 人事部关于大力培养少数民族高层次骨干人才的意见》（教民〔2004〕5号）及《教育部等五部委关于印发培养少数民族高层次骨干人才计划的实施方案的通知》（教民〔2005〕11号）精神，促进我国民族团结进步事业和少数民族地区全面建设小康社会目标的实现，加速西部少数民族地区发展提供强有力的人才和智力支撑，决定开展招收少数民族高层次骨干人才攻读硕士学位研究生工作。
少数民族高层次骨干人才招生计划为国家定向培养专项招生计划，2010年计划招收4000名硕士研究生，招生任务由教育部指定院校承担。录取人员中汉族学生比例原则上不超过10%，非在职人员比例原则上不超过50%。
一、培养目标
培养坚定地拥护中国共产党的领导和社会主义制度、坚定地维护民族团结和国家统一、立志为西部大开发和民族地区发展服务；在本门学科内掌握坚实的基础理论和系统的专门知识，具有从事科学研究、教学、管理或独立担负专门技术工作能力和创新精神的高级专门人才。
二、招生政策
招生工作按“定向招生、定向培养、定向就业”原则，采取“自愿报考，统一考试、适当降分、单独统一划线”的特殊措施。
三、招生生源
生源范围：西部12省、自治区、直辖市，海南省，新疆生产建设兵团，河北、辽宁、吉林、黑龙江四省民族自治地方，湖南湘西自治州、张家界（享受西部政策的一县两区）、湖北恩施自治州，内地西藏班、内地新疆高中班、民族院校、高校少数民族预科培养基地和民族硕士基础培训基地的教师和管理人员。
四、报考条件
（一）参加少数民族高层次骨干人才全国统一招收硕士研究生考试必须符合以下条件：
1.拥护中国共产党的领导，拥护社会主义制度，维护国家统一和民族团结，政审合格，立志为西部大开发和民族地区经济社会发展服务。
2.毕业后保证到定向地区或单位就业。其中，在职考生回原单位；非在职考生(含应届本科毕业生)回定向省、自治区、直辖市就业。
3．考生的学历必须符合下列条件之一：
国家承认学历的应届本科毕业生；
具有国家承认的大学本科毕业学历的人员；
获得国家承认的高职高专毕业学历后，经两年或两年以上（从高职高专毕业到录取为硕士生当年9月1日，下同），达到与大学本科毕业生同等学力，且符合招生单位根据本单位的培养目标对考生提出的具体业务要求的人员；
国家承认学历的本科结业生和成人高校应届本科毕业生，按本科毕业生同等学力报考；
已获硕士、博士学位的人员。
4.年龄一般不超过40周岁。
5.身体状况符合各招生单位的体检要求。
（二）推荐免试生可申请进入本招生计划。
五、报名与考试
考生应参加全国招收攻读硕士学位研究生的报名和统一入学考试。
六、录取
（一）继续坚持按需招生、德智体全面衡量、择优录取的原则，保证质量、宁缺勿滥。
（二）不接受未报考本计划的调剂考生，本计划考生不得调剂到本计划以外录取。
所有被录取考生的录取类别均为定向，且须签订定向协议书。在职考生与所在单位和所在省级教育行政部门签订协议书；非在职考生(含应届本科毕业生)与生源所在地省级教育行政部门签订协议书。考生签订协议书后，招生学校发放录取通知书。毕业后回定向地区或单位就业。
七、其他
所有被录取新生第一学年均须到教育部指定的基础强化培训基地接受培训，重点补修外语、大学语文等基础知识，兼顾其他专业理论知识的学习，加强马克思主义民族和宗教理论的学习和教育，考核合格后方可进入招生单位开始硕士课程学习。
硕士生毕业后必须回定向地区或单位连续服务至少5年（内地西藏班、内地新疆高中班、高校少数民族预科培养学校和民族硕士基础培训基地的教师和管理人员参加本计划学习毕业的，必须回原单位继续工作至少8年）。
毕业生不按协议就业者，要支付培养成本和违约金。违约金的具体标准、支付方式等按协议书规定执行。
2010年,94所指定“少数民族高层次骨干人才”研招单位名单
教育部直属高校（70所院校）
北京大学{40} 中国人民大学{40} 清华大学{40} 北京科技大学{30} 北京化工大学{25} 北京师范大学{60} 北京外国语大学{25} 北京语言大学{45} 北京交通大学{20} 北京邮电大学{60} 北京林业大学{35} 中国农业大学{35} 中央美术学院{10} 中国传媒大学{45} 中央财经大学{70} 中国政法大学{50} 中央音乐学院{10} 中央戏剧学院{10} 北京中医药大学{30} 华北电力大学{70} 对外经济贸易大学{25} 中国石油大学(华东){40} 南开大学{45} 天津大学{45} 大连理工大学{40} 东北大学{55} 吉林大学{60} 东北师范大学{100} 东北林业大学{40} 复旦大学{40} 同济大学{35} 上海交通大学{45} 华东理工大学{25} 东华大学{20} 华东师范大学{60} 上海外国语大学{25} 上海财经大学{40} 南京大学{60} 东南大学{25} 中国矿业大学{20} 河海大学{30} 南京农业大学{30}
中国药科大学{25} 江南大学{30} 合肥工业大学{25} 浙江大学{40} 厦门大学{40} 山东大学{40} 中国海洋大学{25} 武汉大学{70} 华中科技大学{60} 中国地质大学(武汉){50} 武汉理工大学{40} 华中师范大学{80} 华中农业大学{35} 中南财经政法大学{60} 湖南大学{50} 中南大学{50} 中山大学{50} 华南理工大学{30} 四川大学{50} 西南财经大学{55} 西南交通大学{50} 电子科技大学{35} 重庆大学{45} 西南大学{140} 西北农林科技大学{30} 陕西师范大学{110} 长安大学{30} 兰州大学{50}
国防科学技术工业委员会(7所)
北京航空航天大学{30} 北京理工大学{30} 哈尔滨工业大学{10} 南京理工大学{20} 哈尔滨工程大学{10} 南京航空航天大学{20} 西北工业大学{20}
国家民族事务委员会(4所)
中央民族大学{70} 中南民族大学{30} 西南民族大学{30} 西北民族大学{30}
公安部(1所)
中国人民公安大学{40}
科研院所(3所)
中国科学院{10} 中国农业科学院{5} 财政部财政研究所{5}
交通部(1所)
大连海事大学{30}
地方院校
中国音乐学院{20} 北京电影学院{20} 北京工商大学{20} 北京印刷学院{20} 上海师范大学{10} 西北大学{20}
辽宁石油化工大学{30} 华北水利水电学院{30} 天津师范大学{30} 南京信息工程大学{30} 西安建筑科技大学{30} 西北师范大学{30} 师范、农林等其它院校{270}

中国人民大学佛教与宗教学理论研究所影响

中国人民大学佛教与宗教学理论研究所具有广泛知名度和显著影响力 。其影响主要体现在以下几个方面：

1. 学术交流与合作 ：该研究所与国家宗教局、宗教界及海内外宗教学术界保持着密切且经常性的学术交流，这种广泛的合作与交流提升了其在学术界的影响力。

2. 学术研究与创新 ：研究所下设佛教研究室与宗教学理论研究室两大部门，专注于学术研究与创新，不断推动宗教学领域的知识边界。

3. 高水平的学术研究团队 ：研究所拥有专职研究人员10人，其中教授7名，兼职研究人员10名，其中教授8名，且均拥有博士学位，这样的高水平学术研究团队为研究所的学术成果提供了有力保障。

4. 杰出学术带头人 ：方立天教授、何光沪教授等一批杰出人才担任学术带头人，他们的学术造诣和影响力进一步提升了研究所的学术地位。

5. 弘扬传统文化与国际文化交流 ：通过与国家宗教局及海内外学术界的紧密合作，研究所不仅在学术领域取得了显著成就，还为弘扬中国传统文化、促进国际文化交流做出了重要贡献。 魔幻网

中国人民大学佛教与宗教学理论研究所简介

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中国人民大学佛教与宗教学理论研究所，始于1991年成立的中国人民大学宗教研究所与1996年成立的中国人民大学基督教文化研究所，历经岁月洗礼，于1999年12月，以深化科研体制改革为目标，全新组建。研究所的现任所长方立天教授，以其卓越的学术贡献，引领着研究所的发展方向。

2000年9月，该研究所经过教育部专家组的严格评议与审查，正式被批准为教育部人文社会科学重点研究基地。这一称号不仅是对其学术研究水平的认可，更是对其在学术界地位与影响力的肯定。研究所不仅成为了我国佛教学术研究人才的重要培养基地，更汇集了全国高校系统中宗教、特别是佛教研究领域的中青年优秀人才。

在学术领军人物方立天教授的带领下，研究所成员们致力于佛教学术研究，以勤奋、严谨的态度，不断取得丰硕的研究成果。方教授不仅担任中国宗教学会副会长、中国哲学史学会副会长等重要职务，其在学术界和中国哲学界的学术声誉与地位，也得到了广泛的认可。

作为我国学术研究的重要力量，中国人民大学佛教与宗教学理论研究所不仅在学术研究领域取得了显著成就，更在培养人才、促进学术交流与合作方面发挥着重要作用。其以严谨的学术态度、开放的学术视野，为推动中国乃至国际佛教与宗教学术研究的繁荣与发展做出了积极贡献。

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